來源:保定日報作者:楊旭時間:2022-04-13 08:21
□保定日報記者 楊旭
淶水歷史悠久,積淀著底蘊豐厚、異彩紛呈的非物質文化遺產。它們保留著祖祖輩輩的歷史記憶,凝結著先民們的情感和智慧,彰顯出淶水特有的文化個性和文化魅力。
它們,在拒馬河畔經歷了歲月的洗禮,加冕了時光的積淀,愈發顯得靈秀溫潤。
一磚一瓦現真章 古建磚瓦制作技藝
建筑,是中國名勝古跡中最出彩的一部分,也是由一些古建磚瓦來構成的,河北省省級非物質文化遺產——淶水縣古建磚瓦制作技藝,始于清雍正年間,至今已經有300多年的歷史。
淶水縣古建磚瓦制作技藝主要包括古建磚瓦生產工藝和古建磚瓦雕刻工藝,具有歷史悠久、雕刻精致的特點,同時有很好的裝飾效果和濃厚的民族風格,通常多用在大門、廊子、花墻、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主,動物、人物比較少。有浮雕、透雕和線刻等技法,風格樸實、健康、穩重,圖案構成嚴謹飽滿。因其傳承了清代中葉古建磚瓦制作技藝,對研究明清時期京郊古建材料的制作和發展歷史,具有重要參考價值。
淶水古建磚瓦制作技藝主要分布在淶水南部義安鎮南高洛村一帶。該村地處華北平原中部,系毗鄰縣城的平原村莊,屬于黃壤土質,適宜燒制古建磚瓦。
淶水古建磚瓦技藝創始人衡保國(恒姓),原為雍正時期的京營統領,后成為負責為雍正十三弟怡賢親王(愛新覺羅·允祥)修建陵寢采購磚瓦木石的小官吏,其抓住商機在淶水縣拒馬河西岸立窯設廠,生產十三親王陵寢建設所需的磚瓦材料。他嚴格按照宮廷制定的建筑材料規制,在選料、成型、燒制、雕刻等各工序上一絲不茍,加之同僚舉薦,產品不但被十三親王陵寢建筑采用,還成為了京師宮廷及寺觀建筑材料的重要供應窯家。
淶水古建磚瓦制作技藝是一種傳統的民間技藝,融合了帶有地方特色的文化與藝術成分,有其自身的特殊性,具有很高的歷史價值、文化價值和經濟價值,堪稱民間鮮有的藝術瑰寶。雕刻的山水花卉線條流暢準確,人物造型豐滿生動,手法簡練,風格古樸渾厚,故事內容豐富多彩,古代建筑藝術和古代美學的研究具有價值。
中國音樂的“活化石” 高洛音樂會
淶水縣義安鎮高洛村古名“高樂”,在淶水縣東南方向,距縣城9公里。高洛村有一種村民自愿參加、義務排練、義務演出的民間器樂演奏會社——音樂會,全名“高樂藍旗音樂圣會”,也稱“音樂大善會”,是一種古老的、原生態的民間音樂,其中的祭祀音樂相傳是華夏音樂始祖伶倫4800年前所創的“地祇廟”祭祀音樂的保存。淶水高洛古樂為首批國家非物質文化遺產,是迄今為止我國最完整、最原汁原味、最富有民族色彩的四大古樂之一。曲譜為最古老的工尺譜和燕樂半字譜,現有遺存樂曲72首,其中能演奏的66首。樂曲曲牌基本可以在南北曲、唐宋詞牌中找到。
有研究者認為,南高洛古樂應是秦漢時期的鼓吹樂,氣勢磅礴,給人以凈化思想、陶冶情操、心曠神怡之感。每年正月十三到正月十七,集合了音樂會、少林會、獅子會、五道會、秧歌隊、梆子劇團等的文化大餐,吸引十里八村的鄉親齊聚觀看,熱鬧勝似過年。
由于音樂會有保守的會規,所以,盡管經過了漫長的歷史,高洛古樂仍舊保留著原汁原味的秦漢鼓吹樂“奏、打、舞、唱、美術”的遺風,也能看到佛、道、儒等宗教及軍樂、宮廷樂對它的影響。高洛古樂被譽為中國音樂的“活化石”,它填補了中國音樂史有史無聲的空白。
古老的腳下運動 淶水踢球
淶水由山區、平原兩部分組成,十幾條小河從山區流向平原,帶來了大量泥沙和鵝卵石,世代居住在這里的人們閑暇之時,便踢球狀的鵝卵石嬉戲消遣。后來,逐漸形成了一種集運動、技巧、娛樂、趣味于一體的傳統群體體育競技活動——淶水踢球。
淶水踢石球,俗稱“淶水踢球”,2006年入選河北省首批省級非物質文化遺產名錄。
民間傳說這項活動出現于史前,由于流傳地區廣、影響大,故淶水這塊踢球的發源地被人稱作“球”,漢代置縣時改“球”為“逎”,因為“球”“逎”不但音同,意也相近,而且雅。隋代改“逎”為“遒”。
準確起始年代史無記載,民間傳說始于史前,盛行于商周。考古部門曾在東文山鄉西長堤春秋古墓中發現陶制陪葬品花球,證明此說不妄。后來東官莊村人張佑明去晚唐皇宮內做太子賓客,也將踢球帶到了京城,這一運動逐漸受到京城官、民喜愛。限于石球制作工藝,所用的球逐漸衍變成布球或革球。另據大赤土村退休小學校長、踢球愛好者郭福瑞介紹,踢球在明代十分盛行,到解放初,大赤土幾乎所有村民,包括他的爺爺、父親及童年玩伴,都愛好這項活動。
會呼吸的枕頭 耳枕

各式各樣的耳枕
耳枕別名“御枕”,又名拐枕,屬瀕臨失傳的民間稀有的手工藝品。在清朝末期,是宮廷御用或大家貴族、閨秀結婚必陪送的禮物。
它的形象代表大富大貴、方方正正,寓意平平安安、四平八穩、事事正通、財路廣進,方中有錢,錢錢相連,六六大順,一生幸福。
淶水縣手工耳枕制作技藝源于清朝末期,距今已100多年的歷史,主要分布于淶水鎮北南租村一帶。
據褚克珍老人的回憶,這項技藝是由褚克珍的姑姑傳授于她。當年,她的一個遠房姑姑曾在慶親王載振的府里當繡娘。她說當年慈禧太后“鬧耳底”,里面都化膿了,御醫就琢磨怎么才能減輕她的痛苦,后來研制了這透氣耳枕,耳枕的六個面各有一個孔,側身睡時,耳朵放在孔里,不僅四面的孔透氣,涼爽,還可以在下面的孔里放上一個小盒,收集膿水之類的。
耳枕在清末廣泛流傳于皇宮、王府等上層社會,是達官顯貴不可或缺的裝飾、保健良品。
2008年,褚克珍老人的外孫張振星開始學習耳枕制作技藝,在繼承傳統的方法上,深入鉆研,潛心研制,在傳統六孔耳枕的基礎上,又相繼推出十孔、十四孔、十八孔等一系列耳枕,并創品牌“謙源通”。
返璞歸真的小物件 麻核桃

雕刻的麻核桃
2018年淶水麻核桃工藝品被認定為保定市非物質文化遺產。淶水是全國為數不多的擁有天然麻核桃的地區,栽種栽培歷史悠久,品質上乘。淶水小小的麻核桃,積淀了上千年的人文歷史,演繹著道法自然、返璞歸真的美麗傳奇。如今把玩核桃不僅是一種時尚,更是人們對健康的追求。
據說,清朝乾隆皇帝就非常喜歡把玩麻核桃,引得許多王公大臣也跟著熱衷起來,從那時起,淶水麻核桃就已享譽京城、聞名全國了。近年來隨著文玩熱的興起,淶水麻核桃更是備受青睞。淶水縣有麻核桃樹200多萬株(折合栽培面積7萬畝),擁有獅子頭、官帽、公子帽、虎頭、雞心等五大品系,上百個變種。
從小物件到大產業,當真是經歷了一場華麗的蝶變。不久前,淶水核雕傳承人用手藝給冬奧會加油,創作了非遺項目與奧運文化相互融合的作品,表達了淶水人民對冬奧會的期待和祝福。