保定晚報訊（記者劉向真）6月24日，蓮池書院大講堂第十六講在蓮池書院直隸圖書館開講，河北大學文學院教授李金善為線上線下的觀眾們講解了燕趙經學的發展脈絡及其文化特點。

講座中，李金善教授從地域視角出發，梳理了燕趙經學的傳承脈絡、總體特點及其在中國經學史上的地位影響?！敖泴W是研究儒家經典的學問，儒家學說在傳承和發展過程中，燕趙的地位舉足輕重?！痹诶罱鹕频闹v授中，二十余位燕趙經學大家的思想智慧走入大眾視野——荀子是推動經學形成的第一人，功莫大焉；漢代“四家詩”中兩家出自燕趙；經學從一種地域文化提升為具有國家法典意義的主流文化，其奠基人是出自燕趙地區的思想家董仲舒，他真正開啟了經學時代；魏晉南北朝時期，燕趙地區經學代代相傳，北方成為經學的一統天下；唐代燕趙經學大師孔穎達終結了南北經學紛爭的局面，完成了經學的統一；經學家啖助蕩棄家法，憑己意解經，跳出兩漢經學義疏的樊籬，實開宋人門路；河北容城人劉因獨承有元一代儒學之墜緒，倡導“知行合一”的觀點，提出力行、慎獨、講求實際、學在躬行等主張，對經學的傳承和發展更是發揮了重要作用；明末清初的孫奇逢主張躬行實踐，經世宰物，“平生之學，主于實用”首開實學之先聲；清代獻縣人紀曉嵐奉詔編纂《四庫全書》，傾注十余年心血，校訂整理，用功甚勤……這些燕趙經學家上承荀子，受燕趙文化潛移默化的影響，普遍都有著經世致用、兼容并包、厚重古樸的治經傾向。燕趙經學偏向漢學傳統，在經學傳統中大放異彩，是其開始，亦是其終結，為始為終，影響深巨。李教授的講解有條理有重點，令觀眾們受益匪淺。

“在新時代背景下，重拾經學，有助于深入理解燕趙文化豐富、深刻的內涵，增強燕趙人的文化自信，也有助于深入認識古代經學家們是如何繼承創新、在學術研究上為社會發展和時代進步保駕護航的，這對于我們在新時代文化建設中發揮其作用具有啟示意義。”李金善表示。

“燕趙大地上杰出的經學家和燕趙文學豐碩的成果，讓我們作為燕趙兒女亦為之自豪。”河北大學文學院中國古代文學專業研二學生范美琳直呼“漲知識”。該學校同專業博士生劉允同樣收獲滿滿：“雖然我身處燕趙地區，但是對燕趙文化了解不深。此次講座，李老師給我們科普了燕趙的具體含義，講解了燕趙經學的誕生、形成、發展、鼎盛以及復興，這給我今后的學術研究帶來了新的方向和啟發。”