來源:新華網(wǎng)作者:思睿時間:2024-06-25 09:26
說起“非遺”,你會想到教科書和新聞報道里的文字描述、博物館里的精美展陳,還是傳承人的現(xiàn)場展演?其實,“非遺”早已融入我們的日常生活,看個電影追個劇也能和“非遺”撞個滿懷。
最直接也是最有沖擊力的,是把“非遺”元素融入影視作品中的服裝、道具。《蜀錦人家》中的蜀錦,《夢華錄》中的茶百戲,《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中的馬球、建盞……無論是物件還是工藝,“非遺”元素巧妙融入其中,都能帶來視聽盛宴,不僅豐富了劇情和人物,也讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
再進一步,則是在劇情里討論“非遺”的發(fā)展與傳承。比如,《去有風的地方》探討了木雕、扎染等“非遺”工藝的傳承困境,讓小眾“非遺”走向大眾,提升認知度、帶動商業(yè)化發(fā)展的同時引發(fā)全社會的思考。再如,《鬢邊不是海棠紅》以京劇藝術(shù)發(fā)展史為主線,從化妝、行頭的戲曲造型,到拋水袖、扇子功等戲曲技巧,讓觀眾尤其是年輕人也能真正愛上京劇藝術(shù)。
在更廣泛的層面上,影視與傳統(tǒng)文化的雙向奔赴是“看不見”的但又影響深遠。《清明上河圖密碼》的美術(shù)指導孫健實景還原虹橋、貨郎的銅爐,再現(xiàn)北宋時期汴京的布局與規(guī)劃,這幅古畫不僅僅是一幅藝術(shù)品,更是一個時代的見證,將文字內(nèi)容實體化,讓觀眾在大屏幕上看到歷史緩緩走來。這些作為影視劇“背景板”的環(huán)境因素可能不會對劇情產(chǎn)生直接影響,或許也不會第一時間被觀眾發(fā)現(xiàn),但它們共同展現(xiàn)了中式審美的獨特意境,在潛移默化中完成了傳統(tǒng)文化的傳播和傳承。
“非遺”元素為影視作品帶來了更深厚的文化內(nèi)涵,提升了其藝術(shù)價值和觀賞性,而影視作品則助力“非遺”技藝走出“深閨”,走向更廣闊的舞臺,為“非遺”的傳承與發(fā)展注入了新的活力,二者可謂雙向奔赴、互利共贏。期待有更多更新更活的方式讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“火起來”,真正做到深入人心、推陳出新。 (據(jù)新華網(wǎng))