?蘇樹新

我的老家稱得上偏遠，倒也不是什么深山老林，只是位于三個縣交界處，出離繁華，風俗、口音便與別處不同。比如逮，這個字在我們這里讀dei，一聲，是捉的意思。

在童年記憶中，“逮媳婦”是我們老家結婚儀式上必不可少的一個環(huán)節(jié)，而且是最有趣的一個環(huán)節(jié)，所以直到現(xiàn)在都記憶深刻。

結婚那天，新娘和娘家人邀請要好的伙伴提前躲進自家附近的一片林子里，娶親的新郎隊伍獲得信息后，直奔那片林子去捉新娘。新娘總會裝模作樣地掙扎躲閃，娘家人和新娘的伙伴也會半真半假地出來阻攔，拉拉扯扯到最后，新娘還會在人們的哄笑聲中被新郎像背一口袋麥子一樣扛起來，放進停在路邊當作婚車的馬車里。參與逮媳婦的人越多，抓捕環(huán)節(jié)越困難，雙方家長會越高興。這表示新娘家人緣好，更預示著這樁婚姻越幸福。就像現(xiàn)在結婚那天新郎帶著伴郎團浩浩蕩蕩來到新娘家，過每一道門都會遇到插門阻攔，新郎一方需要通過伴娘團預留的小窗口往里扔紅包才能通過。最后的難關自然是通往新娘臥室的門，需要通過門底縫多多往里塞紅包，伴娘們才開門，然后又是一系列的整蠱新郎和伴郎的游戲。游戲五花八門，氣氛一下就搞起來了，歡快的笑聲幾乎要掀翻房頂。

那時候的農(nóng)村很閉塞，娛樂項目很少，所以每當有結婚的，逮媳婦這天就成了全村人的狂歡節(jié)，村里的男女老少甚至鄰村的人都會早早地圍在林子邊上觀戰(zhàn)。

逮媳婦的地點很有講究，不能太空曠也不能離村子太近，所以村東頭的一片果園就成了最佳場所。這片果園原來屬于村生產(chǎn)隊所有，因此看守果園的老李自然成了香餑餑。誰家結婚要逮媳婦要提前預約，新娘家還要暗里送老李一些禮品。

那天村里人早早就聚在果園邊，新娘一伙人也早早躲在果樹背后了，新郎的迎親隊伍也早來了，但儀式還不能開始，因為要等村長或者生產(chǎn)隊長出來主持。

在人們嘻嘻哈哈的說笑聲中，穿著整潔的村長踱出家門，眼睛掃向一眾男女老少，正在說笑的鄉(xiāng)親們趕緊住嘴，安靜下來。村長咳嗽幾聲，像在村廣播室里廣播一樣大聲說：“今天風和日麗，宜室宜家！我宣布季某與莫某結成終生伴侶，逮媳婦儀式正式開始！”人群中立刻爆發(fā)出一陣陣歡呼聲，早已迫不及待的新郎和本家兄弟如離弦之箭，“嗖”地躥起來，直撲目標。

像捉迷藏一樣，新娘和小姐妹們左躲右藏。娘家打頭的大多是一位中年婦女，這個角色通常是媒人，她會像老母雞一樣張開翅膀阻攔。在捕捉過程中會不斷有人摔倒，甚至有撕破衣裳的，有時候雙方還一時興起進行摔跤比賽。這時候人聲鼎沸，笑聲陣陣，現(xiàn)場氣氛會達到高潮，婚禮的主角新郎新娘自然淪為這場大戲的配角。

記得一次“逮媳婦”過程中有個娘家胖嫂子一連抱摔了好幾個接親的小伙子，一時傳為美談。

后來，農(nóng)村實行了聯(lián)產(chǎn)承包責任制，村果園承包給了老李的兒子小李，小李慢慢也成了老李。誰家嫁閨女還得逮媳婦啊，用這片果園就要給主人10塊錢。

慢慢地，我們這群小伙伴長大了，離開村子四處打拼，對故鄉(xiāng)的記憶慢慢變淡，但提起“逮媳婦”來總是不能忘懷。

后來偶爾在異鄉(xiāng)一次飯局上和朋友聊天提到這一風俗，一個戴眼鏡的中年人對我的介紹很感興趣，說這充分證明我們的先民絕對是明朝從山西遷來的，因為這有山西民風的遺存，并解釋說是上古時代搶親習俗的殘存，還說這是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應該搶救保存，說得我一愣一愣的。

可我知道現(xiàn)在早就不時興“逮媳婦”了，現(xiàn)在村里的閨女嫁人都向城里看齊——穿婚紗，拍結婚照，婚事新辦。