來源:保定日報作者:時間:2021-04-30 09:18


■奮斗百年路 啟航新征程·紅色檔案
1948年4月30日,在太行山深處的阜平城南莊,中共中央書記處擴大會議召開,討論通過了經毛澤東修改后的《中共中央紀念“五一”勞動節口號》,奠定了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的政治格局
1948年5月1日,晉察冀日報刊登了“五一口號”。
□本報記者 邸志永 劉寒凝
人間最美四月天。
巍巍太行深處的阜平縣城南莊鎮,層巒疊嶂的群山褪去一冬的枯黃,披上春日的綠裝,孕育著無限美好與希望。
站在晉察冀軍區司令部舊址北側小山上眺望,遠處褐墻灰頂的高樓連綿成片,街道車水馬龍人聲鼎沸,與司令部舊址低矮肅靜的幾間平房,形成鮮明對比。
時間回溯到73年前,將指針定格在1948年4月30日,將空間定位在這幾間低矮的平房,將目光聚焦在毛澤東宿辦室。
彼時,中共中央書記處擴大會議召開,討論通過了經毛澤東修改后的《中共中央紀念“五一”勞動節口號》(以下簡稱“五一口號”)。
“召開政治協商會議”“討論并實現召集人民代表大會”“成立民主聯合政府”……“五一口號”第一次具體描繪了新中國的藍圖,成為新中國成立的動員令,奠定了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的政治格局。
提出——時代的必然結果
在晉察冀邊區革命紀念館,參觀文物,聆聽講解,一步步走入那段歷史。
“平津告急!華北告急!中華民族告急!只有全民族實行抗戰,才是我們的出路……”1948年5月1日的《晉察冀日報》印上了歲月的金色痕跡,伴著95后講解員孫旗綺抑揚頓挫的聲音,從抗日戰爭到解放戰爭,再到“五一口號”動員成立新中國,歷史仿佛順理成章。
然而,歷史的選擇不是從一開始就是唯一道路。
“近代以來,中華文明面臨著巨大危機。政治上,1840年以來列強入侵帶來的外憂,和統治制度的腐敗帶來的內患交織在一起;經濟上,傳統中國自然經濟面對外來資本主義經濟勢力的挑戰,極其不適應;文化上,中華傳統文明與西學東漸的沖突,不斷帶來陣痛……”保定抗戰歷史研究會副會長冉白正說,民族危亡之際,近代志士仁人從政治、經濟、文化等不同視野進行了探索和抗爭。
仿效君主立憲的百日維新,失敗了!
“中學為體、西學為用”的洋務運動,結局慘淡!
民族資本實業救國等經濟類變革,破滅在短暫的春天里!
以法美為師的辛亥革命,沒有從根本上解決困境!
這些政治、文化、經濟改革嘗試,為什么不能從根本上救中國?在冉白正看來,都是路線和方向出了問題。
縱然歷史的走向不能輕易用政治路線來判斷,但是,解決歷史問題的首要因素與核心,必須是政治路線和方向。
縱然世界各國國情不同,對本國歷史命運的選擇都具有曲折性,但是,各國最后的選擇都具有本土性。
將馬克思主義與中國國情相結合的中國共產黨,運用獨到智慧,創造性提出了自己的政治路線,并為實現這個政治路線做出了艱苦卓絕的斗爭。這種斗爭,在中國共產黨領導的解放戰爭全面轉入戰略反攻階段后,終于要開出絢爛的花朵。
縱然全文只有23條,但“五一口號”的核心,是回答中國未來命運的歷史選擇,也是對近代以來中華文明復興探索的深切回應。
所以,站在中華文明復興史的視野來看,中國共產黨“五一口號”的提出,是時代的必然結果。
修改——毛澤東的深思熟慮
1948年4月,毛澤東率領中共中央東渡黃河后,來到晉察冀邊區的阜平城南莊。按照當時的慣例,每年的五一勞動節中共中央都會通過新華社對外作出專門決定,發表宣言、口號。當“五一口號”初稿送到毛澤東案頭,他深思熟慮,親自修改。
一桌、一椅、一床,灰土地面木頭房梁,毛澤東宿辦室簡陋異常。
透過桌面上靜靜的油燈,仿佛可以看到當時他伏案修改的情景。
“毛澤東同志共作了27處修改。一字一句,皆有深意?!睍x察冀邊區革命紀念館資料科科長栗靜說,從字斟句酌的修改,可以看出他對這次“五一口號”的重視程度。
如初稿第23條“中國人民的領袖毛主席萬歲”,第24條“中國勞動人民和被壓迫人民的組織者,中國人民解放戰爭的領導者——中國共產黨萬歲”,均被毛澤東刪掉,改為:“中華民族解放萬歲!”
對第5條的修改,可謂點睛之筆。
初稿第5條為“工人階級是中國人民革命的領導者,解放區的工人階級是新中國的主人翁,更加積極地行動起來,更早地實現中國革命的最后勝利”。毛澤東將其刪掉又重新起草為:“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協商會議,討論并實現召集人民代表大會,成立民主聯合政府!”
保定市地方志辦公室原主任孫進柱認為,這處修改體現了毛澤東的博大胸懷與高瞻遠矚,對統一戰線在革命進程中作用的清醒認識。
1948年4月30日,中共中央書記處擴大會議(史稱“城南莊會議”)召開,會議討論通過了經毛澤東修改后的“五一口號”,并決定以中共中央名義發布。
當日,“五一口號”通過陜北的新華社正式對外發布。同時,新華廣播電臺也進行了廣播。5月1日,《晉察冀日報》頭版頭條刊發了“五一口號”。5月2日,《人民日報》頭版頭條全文發表。
響應——民主黨派的必然選擇
從探索民族復興堅定實踐者的視野看,響應“五一口號”,是各民主黨派的必然選擇。
1946年6月底,國民黨政權撕毀重慶談判的《雙十協定》,大舉進攻解放區,挑起全面內戰。此時,各民主黨派和平建立民主政權的愿望不但破滅,還因各種抗議方式遭到國民黨當局迫害。一批優秀的民主人士如李公樸、聞一多等,慘遭國民黨反動派的殺害。
1947年10月,國民黨政府悍然宣布民盟為“非法團體”,明令對其一切活動“嚴加取締”。民主黨派在共產黨和國民黨之間走“中間路線”的做法,如夢幻泡影般破滅。大批民主人士被迫轉移香港,民主活動陷入低谷。
時勢逆轉,有時快得超乎想象。
僅用時兩年,中國共產黨就消滅了國民黨軍隊264萬。1948年,中國共產黨從戰略相持轉入戰略進攻階段后,建立新中國,成為中共中央思考的問題。
政治文明的核心是政治制度,考驗的是政治智慧。
深思熟慮后,毛澤東和中共中央,站在大歷史觀中,對比世界文明史和中國政治文明史,負責任地提出了建立“民主聯合政府”的主張,與獨裁政治相對立,與舊的政治、經濟、文化關系相獨立。
在“五一口號”中,毛澤東和中共中央還提出建立新中國的“路線圖”——先“召開政治協商會議”,再“討論并實現召集人民代表大會”,然后“成立民主聯合政府”。
表達了近代以來仁人志士共同美好愿景的“五一口號”,猶如黎明前最明亮的星,讓備受迫害的各民主黨派和無黨派民主人士群情激昂,紛紛通電響應。
5月5日,李濟深、何香凝、沈鈞儒等12位在港民主人士,聯名致電毛澤東,響應中國共產黨“五一口號”,擁護召開新政協。隨后,臺盟、民進、民建、致公黨、民盟、農工黨、民革、九三學社、民聯、民促、救國會等黨派紛紛發表聲明,積極響應中共的“五一口號”。
從城南莊發布的“五一口號”猶如一枚信號彈,讓成立新中國的動員令從這里發出,并吸引民主人士紛紛前來。
李濟深、郭沫若等55名各民主黨派負責人和民主人士,在1949年1月聯合發表的《我們對時局的意見》中表示:“愿在中共領導下,獻其綿薄,貫徹始終,以冀中國人民民主革命之迅速成功,獨立、自由、和平、幸福的新中國之早日實現?!?/p>
根據中共中央的決策和部署,從1948年9月到1949年9月,中共香港分局共組織接送20多批次、350多位民主人士秘密北上解放區,其中110多人成為一屆政協代表。
由此可見,“五一口號”標志著各民主黨派、無黨派民主人士公開自覺地選擇了中國共產黨的領導,揭開了我國民主政治建設和政黨制度建設的新篇章。
今天,“五一口號”的發布已經過去70多年,站在“城南莊會議”的辦公室聆聽,“中華民族解放萬歲”的聲音似乎還在回蕩。所不同的是,近代那個飽受屈辱的民族,已經行穩致遠地走在偉大復興路上。
還記得,黨的十八大后不久,習近平總書記冒著攝氏零下十幾度的嚴寒,踏雪到阜平看望慰問困難群眾,向全黨全國發出了脫貧攻堅動員令。8年過去,這個在太行山褶皺里的偏僻小鎮,已經和全國人民一起,走在奔向全面小康的幸福大道上。
從為民族謀解放到為人民謀幸福,為中華民族謀復興,中國共產黨人始終在接力探索,接續奮斗,100年來,初心不渝。
城南莊,成立新中國動員令發出的地方,有著歷史面向未來的積極探索。
阜平,新時代脫貧攻堅動員令發出的地方,有著現實呼應歷史最好的回答。
晉察冀軍區司令部舊址,“五一口號”就從這里傳向全國。 邸志永 攝