“象耳尊”屬于瓷器當中比較高檔的器型，“象耳尊”顧名思義就是頸部裝飾兩個象頭造型，中部象頭，一邊一個象耳，中間象鼻向下彎曲，造型生動，彰顯古代瓷器工作者設計之巧妙，不禁為古人智慧所感嘆。從乾隆時期到民國時期，歷代常見象耳尊象耳有的用粉彩描繪，有的用金箔描繪，有的用礬紅描繪，也有各種顏色單色釉的，裝飾風格多種多樣。

這件“麻姑獻壽”紋象耳尊，口徑：12.2cm 底徑：9.3cm 高34cm，平s口，頸兩端各飾一象耳，鼓腹，圈足較深。修胎規整，胎質堅致，釉光滋潤厚腴，釉色瑩潤。

尊正面描繪“麻姑獻壽”紋飾，圖中貌美女子手捧壽桃，衣袂飄飄，坐于仙鹿之上，背景楊柳依依，地上芳草鮮美，正是三月春光好時節，欲去給王母娘娘祝壽。麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人，中國民間信仰的女神，屬于道教人物。據《神仙傳》記載，其為女性，修道于牟州東南姑馀山（今山東煙臺市牟平區），東漢時應仙人王方平之召降于蔡經家，年十八九，貌美，自謂“已見東海三次變為桑田”。故古時以麻姑喻高壽。又流傳有三月三日西王母壽辰，麻姑于絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽的故事。過去中國民間為女性祝壽多贈麻姑像，取名麻姑獻壽。傳世作品有麻姑捧壽桃形象，也有捧酒壺形象，多以鹿位坐騎，所以古玩行也稱：“麻姑帶鹿”。

尊背面頸部篆書題字：“吉羊”，也就是“吉祥”的通假字，下面隸書“探得濟瓶歌玩拍，天香深處不知春”,此尊造型優美大氣，寓意吉祥，屬于陳設佳器，應為民國時期大戶人家祝壽或者賀壽私人定制之美器，同好共賞。

保定收藏協會 崔庚前